C’est tout de même invraisemblable, il faut du courage pour dénoncer cette barbarie ! Et le comble, il nous faut inlassablement expliquer l’évidence : supplicier cruellement en public un animal juste pour le plaisir est inadmissible ! Dans ce monde taurin, nous sommes vraiment confrontés au cynisme et à l’irrationnel le plus absolu.
Cette année, où les mouvements anticorrida ont été présents et particulièrement actifs au coeur même de toutes les régions taurines françaises, le professeur Hubert MONTAGNER, membre du comité d’honneur de la FLAC et la conseillère municipale de Dax Isabelle NAIL, demandent un débat sur la corrida avant la fin de l’année avec le Maire de Dax à l’occasion d’une conférence qui aurait lieu dans sa cité. Ce qui serait une première à Dax ! Dans cette perspective, vous trouverez le courriel d’encouragement sans concession de Hubert MONTAGNER adressé à Isabelle NAIL et le compte rendu de Isabelle NAIL à propos des événements qui se sont déroulés à Dax le 8 septembre dernier.
Nous espérons que le Maire de Dax relèvera ce défi. D’autant plus qu’il existe probablement une majorité silencieuse à Dax, comme dans beaucoup d’autres villes taurines, qui réprouve cette pratique dégradante intolérable. Encore une fois, il s’agit juste d’une question de liberté d’expression propre à toute démocratie.
Ci-dessous, le courriel de Hubert Montagner adressé à Isabelle Nail.
Chère Isabelle NAIL,
bravo pour votre courage, votre ténacité et votre persévérance. Vous faites honneur à ceux qui luttent contre toutes les formes de violence, et contribuent ainsi à préserver une part d’humanisme réel dans un monde cruel, brutal et cynique. L’attitude et les propos du Maire de DAX sont inacceptables. Il est stupéfiant qu’un “ancien” psychologie de l’Education Nationale, et donc plus globalement psychologue, nie l’insécurité affective des enfants et parfois leur détresse devant un spectacle sanglant qui n’a rien de virtuel, surtout les plus insécures et vulnérables. Il bafoue ainsi l’essence même de sa profession et de sa mission alors que, au sein des RASED, la très grande majorité des personnes qui composent ces réseaux sont remarquables, en particulier les psychologues scolaires. Il est légitime de s’interroger sur ce que le Maire de DAX, en tant que psychologue de l’Education Nationale, a pu apporter aux enfants en difficulté scolaire, plus généralement aux enfants en souffrance. Ayant eu l’honneur de participer à la formation des psychologues, notamment les psychologues scolaires, pendant plus de vingt ans lorsque j’étais Prof. de Psychophysiologie à la Faculté des Sciences et des Techniques de Besançon, puis dans mes fonctions de directeur de recherche à L’INSERM et de directeur de l’unité “Enfance inadaptée” de l’INSERM à MONTPELLIER, je me sens concerné par les dérives morales et le manquement à l’éthique professionnelle de ce monsieur. Je ne manquerai pas de m’étonner au cours de la conférence-débat en préparation. J’interpellerai aussi les responsables locaux et départementaux du Parti Socialiste, en particulier d’un de ses leaders, Monsieur Henri EMMANUELLI. En effet, l’attitude et les propos du Maire de DAX ne sont pas compatibles avec les déclarations et textes des dirigeants nationaux quand ils se font les chantres des valeurs morales, et s’indignent des manquements à ces valeurs. J’accepterais évidemment un débat public avec le Maire et/ou d’autres personnes, voire une interview contradictoire par un ou des journalistes indépendants.
Vous organisez la conférence comme vous l’entendez, et dans le lieu qui acceptera de la recevoir. A priori, je ne vois pas pourquoi l’Université de BORDEAUX 2 refuserait de vous accueillir à l’Institut du thermalisme à DAX. Protéger les enfants et les adolescents contre les spectacles violents susceptibles de les stresser et de générer des désordres émotionnels, affectifs et psychophysiologiques chez les plus vulnérables, est un problème de santé publique. Si vous aviez un problème, n’hésitez pas à m’informer. J’entrerais alors en contact avec l’Université de BORDEAUX 2. Cependant, les réticences du Maire pour vous prêter une salle ne sont pas acceptables. La Mairie, la commune et leurs ressources ne lui appartiennent pas. Il n’est qu’un locataire de passage, et son devoir est de faciliter les initiatives de ses administrés, en particulier quand ils ont pour objectif de protéger les enfants auxquels “on” impose un spectacle de violence.
Courage. Les causes justes finissent toujours par s’imposer. S’abriter derrière des considérations culturelles pour justifier la pratique de la corrida, est incroyablement léger, arbitraire, irresponsable et démagogique, d’autant plus que, s’agissant de la FRANCE, elle a été seulement introduite à partir du XXème siècle… et seulement dans deux régions (sud-est et sud-ouest). La pratique de l’excision, le mariage forcé… en AFRIQUE… et ailleurs, peuvent-ils être justifiés par des traditions ou des considérations culturelles ? La guillotine, la décapitation, la pendaison, l’amputation de la main (ou des mains) d’un “voleur” présumé ou réel… peuvent-elles être acceptées au nom d‘une tradition ou d’une culture ? Peut-on tolérer au nom de la tradition, de la culture… de la “routine” ou de la lâcheté, que des enfants soient réduits en esclavage ou enrôlés comme mercenaires armés d’une kalachnikov ?
Au pays de “la déclaration universelle des droits de l’homme”, la tauromachie ne fait pas partie des valeurs partagées par les français (toutes les enquêtes et tous les sondages montrent qu’elle est largement minoritaire dans l’opinion publique), et ne peut être considérée comme un ciment de la nation française (combien de personnes adhèrent à la corrida, ou même à son principe, en ALSACE, en BRETAGNE, en PROVENCE… ou même dans le SUD-OUEST et dans la région LANGUEDOC-ROUSSILLON ?). Quels sont les arguments pertinents et vérifiables de ceux qui prétendent que la corrida a un rôle de formation, en particulier quand les spectateurs sont des enfants ou des adolescents ? De formation à quoi et pour quoi faire ? Au nom de qui et au nom de quoi ? Faut-il comprendre que l’une des finalités majeures d’un “spectacle” comme celui donné par la corrida est de façonner l’habituation à la violence, à la cruauté, au spectacle de la torture (les blessures causées par les banderilles), au spectacle de la mise à mort (l’exécution dans un bain de sang d’un animal qui ne peut fuir), et ainsi de banaliser les “spectacles” morbides ?
Le présent courriel peut être diffusé partiellement ou intégralement.
Bien à vous
Hubert Montagner
